在乡村振兴战略的召唤下，每一个乡村都想走出自己的发展之路。闽东的乡村，大多依山傍水，因为远近不同、资源禀赋各异，又因为不同的人点染，造就着不同的乡村故事。

　　寿宁武曲，长溪水逶迤宽广，淘走多少往事，也留下几多故事。在武曲，流连一日，溯时间的河流，我逢着一位少年，一群青年。耳得之而为声，目遇之而成色，你以为时光一去不复返，但今天的山水，还在品读着曾经的故事。

　　此去再到大韩村，我不看福建最北的古榕树群，也不探究长溪水运的往昔繁华。我想到了上次匆匆而过却未曾谋面的少年。这位少年，在乡村站立整整半个世纪之久。大韩村，也成了英雄故里。

　　我寻着这位少年而去。他在纪念馆里，各种的图像、文字资料还原着他短暂而又瞬间光荣的一生。为了村集体的几只羊，他和偷羊贼进行了殊死的搏斗，羊护住了，他倒下了，成了上世纪六十年代举国学习的红色少年。那个时代，这个名字镌刻在许多人的心里，也成为一个时代的旗帜。今天，他浓缩成一个纪念馆，隔着玻璃窗，也隔开了近六十年的光阴，仿佛是一个久远的故事。人们远道而来，唏嘘着这样的生命，却也谆谆告诫小孩，人的生命是最可贵的，在与邪恶作斗争时，首先要懂得自我保护。

　　登上村头半坡之上的烈士陵园，少年英雄怀抱羊羔的塑像昂然，少年的目光里有火，仿佛可以将世间的丑恶燃烧；少年的目光里有水，那是生命本真的清澈与美好。那一刻，我仿佛觉得这个少年就是我们的曾经。

　　少年英雄张高谦，生于1947年，死于1961年。有人说，如果张高谦活到现在，他是怎样的一位老人？芸芸于众生，还是耿介于社会？这么一问，这么一想，突然有些滑稽与不可想象，就像维纳斯的断臂续上会怎样一样无解。

　　那么，不去想。去看看回眸青春的塘洋村。

　　塘洋不见得是一个山水风物特别美的村子，但如今“一个青春走过的村子”让人们记住了塘洋。

　　才进塘洋村，耳畔充盈着质朴又激情的红歌，令阳光下的山川田野明媚几分。歌曲是引子，有一片刻我是恍惚穿越到了广阔天地大有可为的特殊时代中。

　　青砖黛瓦小楼，当年留下的知青山庄是一座微型的收藏馆，老式电影放映机、老报纸、绿军装、蓑衣、镰刀、水壶……这些当年知青的生产生活用具在这里陈列着，静静地复原着那一段特殊的岁月。

　　像全国一样，1969年，寿宁全县第一批上山下乡知青来到这里。到1979年，最后一名知青离开，13个知青先后把青春的汗水和泪水洒在这里。在历史的洪流中，十年光阴也不过是其间灰飞烟灭的一瞬。但随着时光的流逝，它却成了这片土地上不可磨灭的记忆，也成了每个个体最不可忽视的人生岁月。

　　在这里，上了年纪的回首青春，熟悉的事物，曾经的旋律，当年峥嵘岁月稠；年轻地翻阅故事，触手可及中感受父母之辈的青春，在时空交错中眺望未来。

　　因为时光的流逝，那青春年华里淌下的泪水和汗水都凝成了岁月的珍珠，才可以在多年之后这么云淡风轻地去珍藏和回味。

　　想起微信朋友圈中看到的一句话：时间从不说话 ，却回答了所有的问题。

　　同样印证这句话的，还有龙虎山上的这位老人。花甲之年，却被下放到武曲的龙虎山上。那时候，这里叫寿宁县五七茶场。老人张天福，那时候，是被扣着“资产阶级反动学术权威”“危险分子”的帽子来的。茶场收留了他，他也把一生的挚爱奉献给了这片茶山。

　　寿宁茶叶史上可追溯到唐宋，如今不可或缺的一笔，当属老人在寿宁的9年时光。他种茶、制茶、喝茶，在闽东偏远的这一片山头上，思考着中国茶的发展和闽东茶业的振兴。后来百岁高龄的他，把梦圆在了寿宁另一个山头——在龟岭岔建起有机茶园示范基地。再后来，连生命也定格在了茶寿——108岁。是怎样的同气相求，才可以把生命与这样天地精华的草木融在了一起？茶，遇茶人，是茶走进人间的造化，茶人遇茶，是人在茶界的修行。

　　氤氲在茶的芬香中，武曲现在定位为茶仙小镇。可不是吗，茶生凡间，却像仙物，108岁与茶相互滋养的人生，不是仙吗？龙虎山上当年的五七茶场小楼，再次踏入，已成为装修现代又清雅的茶仙馆。馆门口的张天福塑像，慈眉善目，目光深远，投向渺渺群山。

　　茶与人的故事被定格，也更被传说。

　　但是我们不知道时间有多长，它回答的问题是不是最后的答案？（张久升）